Archive for ◊ January, 2009 ◊





Author: admin
• Thursday, January 29th, 2009

В Юго-Западной Болгарии среди заснеженных вершин трех гор – Рила, Пирин и Родопы, простирается Разложская котловина. Разбросанные как бусинки в подножии солнечных горных склонов, здешние села, известные еще как «села, что на солнцепеке», уже занимают достойное место на туристической карте Болгарии.

В отличие от близких лыжных курортов Семково, Банско и Добриниште, которые в разгаре зимнего сезона кишмя кишат туристами, в разложских селах царит тишина, воздух – хрустально чист, а население проживает в гармонии с природой. Добырско, Бачево, Елешница и Баня – в последнее время эти села начали выходить из анонимности и привлекать любителей природы. При поддержке муниципалитета города Разлог, который реализовал несколько проектов, направленных на устойчивое развитие региона, местные люди начали заниматься туристическим бизнесом. Для этой цели они переустроили старые сельские дома в маленькие уютные семейные гостиницы и прошли курс обучения на отельеров, аниматоров и горных гидов. На фоне бурного строительства новых гостиниц, коттеджных поселков, гольф-полей и СПА-центров в районе, эти утопающие в растительности села превратились в оазисы дикой природы и спокойствия. «На территории муниципалитета находятся два национальных парка – «Рила» и «Пирин», поэтому мы желаем развивать стабильный, щадящий природу туризм, который должен выступить как серьезная альтернатива массовому туризму», – заявила Елена Тричкова из муниципалитета Разлога.

В последнее время местная администрация делает ставку на экологическом и сельском туризме, а также на дополнительных развлекательных программах, знакомящих туристов с фольклором и традициями региона. В селе Бачево, например, специально для туристов ставятся спектакли, знакомящие гостей с местными обычаями. Один из них – это так называемое «прикармливание лошадей». Этот ритуал исполняют в день Святого Тодора (в конце февраля). Тогда женщины пекут специальный обрядовый хлеб, которым прикармливают животных, чтобы они были здоровыми и плодовитыми.

«Они возвели лошадь в культ. Поэтому ритуал, посвященный этому животному, сохранился и по сей день, – объясняет Елена Тричкова. – Так что туристы могут увидеть нечто уникальное. К этому празднику женщины одеваются в традиционные костюмы, готовят местные кушанья. Гости участвуют активно в течение всего ритуала. Они могут накормить лошадь обрядовым хлебом, поездить верхом, покататься на телеге. Есть также прекрасные возможности для езды верхом по горным склонам».

Идея состоит в том, чтобы туристам запомнилось навсегда это приключение на лоне природы. В районе есть также условия для катания на горных велосипедах. При финансовой поддержке ЕС муниципалитет Разлога проложил и несколько экотроп, которые уводят пешеходов в самые прелестные уголки гор Пирин и Рила. Если пожелаете, можете поиграть и в пейнтбол или же покататься на снежном скутере, а летом собирать лекарственные растения. Самое известное село в этом крае – Добырско. Туристы посещают великолепную трехкупольную базилику «Святых Теодора Тирона и Теодора Стратилата» с 1614 г. и наслаждаются песням пресловутых добырских бабушек. Они не только поют, но и рассказывают увлекательнейшие истории, угощают гостей домашними лакомствами и не оставляют их скучать ни на секунду.

«Каждый населенный пункт региона отличается своей спецификой, – рассказывает Елена Тричкова. – Для села Бачево – это лошадь, для Годлево – это приготовление экологически чистых молочных продуктов. Они выводят свои стада пастись высоко в горах. Из добытого молока они приготавливают брынзу, сыр и другие продукты. При желании туристы могут принять участие в этом процессе. Село Баня известно своими более 45 минеральными источниками. Там есть чудесные условия для развития бальнеологического туризма. Можно увидеть и очень живописную картину – женщин, стирающих у минеральных источников пестрые ковры и одеяла.

Не потому что у них нет стиральной машины или дома нет теплой воды. Просто это для них повод для осуществления социальных контактов. Домашние хозяйки проводят между собой соревнования – которая быстрее всех стирает, у которой белье – самое белое, которая из них расскажет самую интересную историю и т.д. Мы стремимся сохранить именно этот дух болгарского села и популяризировать его среди болгарских и зарубежных туристов».





Author: admin
• Wednesday, January 28th, 2009

В передаче из цикла “100 национальных туристических объектов” мы расскажем вам об объектах, которые можно посетить в городе Велико-Тырново и его окрестностях.

Архитектурно-исторический заповедник „Царевец”

Город Велико-Тырново – один из древнейших в Болгарии. Первые свидетельства датированы третьим тысячелетием до нашей эры. Во времена Второго болгарского царства (1187-1393 гг.) Велико-Тырново был столицей Болгарии, расположенной на холмах Царевец и Трапезица. Холм Царевец с трех сторон окружен рекой Янтра. На нем возвышается крепость, окруженная стеной, построенной на отвесных скалах.

Фото – архивВ середине крепости Царевец находились дворец, церковь Святой Петки, жилые и хозяйственные здания, водохранилище и помещения для стражи. Дворец был защищен каменными стенами и боевыми башнями, из которых до наших дней сохранилась только одна – Балдуинова башня. В церкви Святой Петки были обнаружены три гробницы и фрагменты саркофага, в котором были захоронены некоторые из тырновских царей. Дворцовая церковь была богато украшена разноцветными мозаиками и стенописями. Мощи святой-покровительницы Тырновграда находились здесь до падения города в руки османских завоевателей, когда дворец был разрушен. Сегодня восстановлены основы зданий и северный фасад, где находился главный вход.

На самой высокой части холма находился патриаршеский комплекс, состоявшийся из жилища патриарха, церкви Святого Вознесения Господня и колокольни. Башня-колокольня – редко встречаемое явление в церковной архитектуре Балкан. Подобно дворцу, церковь была разрушена и восстановлена в более новое время, по средневековой гравюре, как и весь Царевец в 1981 году в честь 1300 годовщины Болгарии. Стенописи были завершены в 1985 году.

Не сохранились данные о том, как выглядела церковь внутри, поэтому было принято решение превратить здание в музей. Так, вся центральная часть церкви покрыта сценами болгарской истории. С одной стороны показаны сцены политической истории болгарского государства, а с другой – культурной. В центре находится фреска Богородицы с Младенцем. Под ней расположен символический гроб, а за ним видны аутентичные основы церкви. На западной стене изображен Паисий Хилендарски со свечей в руке, символизирующий неугасающую надежду болгарского народа на лучшие времена. В преддверии изображен Иисус Христос – Новое Солнце, а напротив него возвышается античная статуя, свидетельствующая о преемственности старых верований и новой религии.

На территории Царевец обнаружены основы 22 церквей, богато украшенных в стиле Тырновской живописной школы.

После Освобождения Болгарии от турецкого рабства в 1879 году в Велико-Тырново состоялось Учредительное собрание и была принята Тырновская конституция. Тогда столицей Болгарии был выбран город София.

Региональный исторический музей

Логотип музеяРегиональный исторический музей города Велико-Тырново – самый старый и самый большой общеисторический музей вне столицы. Он был создан в 1871 году. В фондах музея хранится более 200 тысяч экспонатов со времен праистории до наших дней, которые свидетельствуют о богатой истории и культурном наследии этой части Болгарии. Среди бесценных экспонатов музея – одна из древнейших золотых находок в мире – Хотнишский золотой клад (это древнейшее золото в мире). В Историческом музее города Велико-Тырново находится одна из крупнейших коллекций керамических и глиняных сосудов в Болгарии со времен Римской эпохи.

В залах музея можно увидеть также золотые украшения из фракийских надгробных курганов, золотые и серебряные монеты различных владетелей, мраморные статуи, золотые и серебряные средневековые перстни-печатки, стенописи из средневековых церквей, шедевры христианского искусства с ХІІ по ХІХ вв. – иконы и церковную утварь, “Недельник” Софрония Врачанского, коллекции орденов, медалей, печатей, знаков, монет, этнографические коллекции украшений, тканей, керамики, обрядовые предметы и многое другое.

С 1962 года музей выпускает ежегодник „Известия Исторического музея” – Велико-Тырново, свои рекламные материалы, а также успешно работает с международными археологическими экспедициями.

Архитектурный заповедник „Арбанаси”

Фото – архивАрбанаси – это уникальное село в 4 км от города Велико-Тырново. Название происходит от слова „арбанаш”, т.е., албанец, так как когда-то здесь поселились албанские переселенцы или торговцы. Расцвет Арбанаси пришелся, в основном, на конец ХVІІ века. Тогда село было богатым центром торговли и ремесел, его предприимчивым жителям удалось накопить значительные богатства и построит мощные, внушительные жилища и общественные здания. Постройки в Арбанаси отличаются своим специфическим архитектурным стилем, как по внешнему облику, так и по внутренней планировке. Неслучайно дома в селе называют „домами-крепостями”. Арбанаси известно также церквями и монастырями с богатыми стенописями с ХVІ-ХVІІ веков, которые сохраняют изящные образцы болгарской иконописной школы эпохи Возрождения и резьбы по дереву.

Одни из хорошо сохранившихся домов того времени – это Констанцалиев, Хаджилилиев, Кандиларов, Николчокостов и другие дома. Разнообразие декоративных украшений на дверях, шкафах, наличниках, на печах, просторные внешние холлы говорят о богатстве и благоденствии их обитателей.

В селе сохранилось и два монастыря, основанных еще во времена Второго болгарского царства – Святого Николы и Успения Богородицы. После османского нашествия они были разрушены, но затем восстановлены. Они впечатляют особенностью своей архитектуры и исключительно ценными иконами и фресками несколько сохранившихся церквей – Святого Архангела Михаила, Святого Атанаса, Святого Георгия. Интерес представляет церковь Рождества Христова с ее сохранившимися уникальными стенописями с ХVІІ века. Наиболее сильно впечатляет стенопись „Колесо жизни”, которая была создана в 1649 году. Она представляет собой несколько вписанных один в другой кругов, в центре которых находится солнце. Круги изображают различные отрезки времени человеческой жизни – от рождения до смерти, месяцы года и знаки зодиака, времена года. Начало человеческой жизни (в основе колеса) совпадает с октябрем и ноябрем, когда и „умирающая” природа собирает силы для новой жизни. Достигнув вершины колеса и находясь в расцвете своих сил, человек начинает спускаться вниз, чтобы вернуться к месту, с которого он начал свой путь, и умереть. В этой точке находится сентябрь, знак зодиака – Весы.

Арбанаси известно своим чистым и полезным для здоровья воздухом. В 1927 году оно было объявлено указом царя Фердинанда „курортным поселком”. Благоприятствует лечению заболеваний легких и дыхательных путей.





Author: admin
• Tuesday, January 27th, 2009

Столица Болгарии – город София – один из самых древних в Европе. В далеком прошлом его называли Сердика. София – город с 7000-летней историей. В самом начале своего возникновения поселок находился на месте одной из нынешних центральных площадей имени Александра Баттенберга. Расположенный в подножии гор, недалеко от многочисленных теплых минеральных источников древний город Сердика был расположен на одной из древнейших дорог Европы, которая связывала Лутеций (сегодняшний город Париж) с Константинополем. Стратегическое место, которое город занимал в древности, было высоко оценено еще императором Константином І Великим (324-337), который имел идею перенести столицу Римской империи в Сердику, но его планы так и не осуществились.

Впрочем, древность – самый блистательный период развития города и не случайно он привлекает внимание не только археологов и ученых, но и туристов со всех концов мира, желающих ознакомиться с его тысячелетней историей. Что можно увидеть из бывшего величия Сердики сегодня, мы узнаем из рассказа одного из исследователей древнего города Константина Шалганова: «Учитывая своеобразный рейтинг памятников по степени их сохранности, мы обобщенно могли бы определить их как исследованные; исследованные и засыпанные обратно под современным уровнем. Третье место занимают памятники, которые были исследованы, но с ограниченным доступом для посетителей. Четвертое место занимают общедоступные памятники. Начнем с церкви, которая дала название современной столицы – базилики Святой Софии. История города непосредственно связана с этим памятником. Первоначально он представлял собой кладбищенскую церковь. Она датируется началом ІV века и была построена на самом высоком месте древнего города за крепостными стенами среди языческого некрополя города. Церковь сохранилась под полом существующей сегодня базилики, которая приняла свой сегодняшний облик во времена правления Юстиниана Великого (537-565).

В пяти минутах ходьбы от базилики Святой Софии находятся другие сохранившиеся остатки древних времен.
«Двигаясь на запад, – конкретизировал Константин Шалганов, – мы упираемся в часть укрепительной системы древнего и средневекового города. Секторы этой укрепительной системы, в которую входили ворота, сама крепостная стена и отдельные башни, сохранились в подземном переходе перед Президентством и зданием Совета Министров. Часть крепостной стены древнего города можно увидеть и в приземном этаже находящихся неподалеку Центральных торговых рядов. На улице расположенной по соседству с ними – ул. Искыр – обнаружены и сохранены и останки северо-восточной круглой башни».
Впрочем, сохранившиеся и по сей день Восточные ворота в переходе перед зданием Президентства, дает ясное представление о том, как эти защитные сооружения выглядели в далеком прошлом. Высота крепостных стен была более 10 м, а башен – более 14 м. В город Сердику входили через четыре главных ворота, которые были ориентированы на все четыре стороны мира. Над каждыми воротами можно было увидеть мемориальную надпись, одна из них сегодня экспонирована в переходе. Руины стен Сердики сохранились во многих местах города, но их социализация только предстоит. Чередующиеся круглые, пятиугольные и квадратные башни, толстые, построенные из кирпича стены, спаянные известково-песчаным раствором, обеспечивали жителям надежную защиту.

Другой памятник, который полностью сохранился с древних времен – это Ротонда Святого Георгия во дворе гостиницы «Шератон» и Президентства. Это одно из самых красивых уцелевших до сегодняшнего дня зданий императора Константина І Великого в так называемом «Константиновом районе», который простирался до Городского сада. Ротонда представляла собой купольное помещение с круглым планом на квадратной основе с полукруглыми нишами в углах. Ее первоначальное предназначение не выяснено и по сей день, но ясно, что в ІV веке она уже функционировала как христианский храм. Это самое древнее здание в Софии. Церковь – часть крупного археологического комплекса. На восток от абсиды обнаружены следы римской улицы, основания большой трехъярусной базилики, по всей вероятности общественного здания, а также следы небольших зданий, в одном из которых сохранилась отопительная система – гипокауст.

В приземной части Центральных торговых рядов можно увидеть и святилище нимф, которое было создано вокруг одного из множества минеральных источников Софии. К сожалению, археологам исключительно трудно работать в живом городе, и практически каждый обнаруженный памятник связан со строительством нового объекта. Специалисты стремятся сохранить следы прошлого везде, где это возможно, но это уже происходит исключительно редко.

Церкви Святой Софии и Святого Георгия продолжают существовать и по сей день, ведут свою активную тем или иным образом жизнь», поделился Константин Шалганов. Сегодня они – действующие храмы и объекты посещений туристов. В результате продолжающихся археологических исследований будут экспонированы и другие памятники древности. В настоящий момент идут работы над памятниками, обнаруженными в трех местах в центральной части Софии.





Author: admin
• Monday, January 26th, 2009

В течение многих тысяч лет через территорию Болгарии прошло немало племен и народов, каждый из которых внес свои штрихи в национальную и культурную идентичность болгар. До сих пор на территории страны обнаружено почти 40 000 памятников культуры разных эпох, а почти 5 миллионов культурных ценностей, охватывающих период еще с зарождения цивилизации на этих землях до наших дней, красят залы почти 230 музеев. Посему не случайно, что все большее число гостей из государств ЕС, Дальнего Востока и США прибывают в Болгарию, чтобы своими глазами увидеть многие уникальные культурно-исторические достопримечательности одной из стран с самой давней историей на Старом континенте.

Всего лишь несколько лет назад на Болгарию смотрели как на место массового туризма, ведь она предлагает прекрасные возможности для отдыха на своих черноморских и горных курортах. Эти же гости, побывавшие в стране, так и уезжали, не ознакомившись с невероятным культурно-историческим наследием, причиной чему было или отсутствие информации или же недостаточная реклама. Надо отметить, что в последние месяцы, когда шел процесс присоединения Болгарии к ЕС, интерес к истории, традициям и фольклору значительно возрос.
Туроператоры, предлагающие до недавнего времени однообразные туристические пакеты на соответствующий гостиничный комплекс, сделали более разнообразными свои оферты, предлагая самые разные способы отдыха в стране. Очень популярными стали туры по старинным монастырям и церквям, ознакомление с этнографическими музеями под открытым небом и народными ремеслами, типично болгарской архитектурой, рассмотрение средневековых крепостей и базилик, фракийских гробниц и курганов. То есть, сейчас развивается т.н. познавательный туризм, а любознательных гостей, хоть отбавляй. Многие из них проявляют интерес к памятникам культуры, входящим в список памятников культуры мирового наследия ЮНЕСКО, среди которых такие, как фракийская гробница от ІІІ века до н.э. у села Свештари и уникальная Казанлыкская гробница от ІV-ІІІ в. до н.э.
Как заявил представитель одного из крупных софийских специализированных агентств Боян Манев, множество сенсационных открытий древних склепов и захоронений, золотых и серебряных кладов привело к очень большому интересу к самой древней истории страны в последние годы.
“Люди, проявляющие особый интерес к новейшим раскрытиям фракийской и византийской культуры, специально приезжают в нашу страну, – говорит г-н Манев. – Люди посещают древнее скальное святилище Перперикон в горах Родопы, обновленное собрание музейных экспонатов золотых предметов, обнаруженных в Долине фракийских царей в г. Казанлык и др. В Национальном историческом музее и Национальном археологическом музее Софии выставлены бесценные древние реликвии, обнаруженные на болгарских землях. Посетители рассматривают часть находок обнаруженного в 2005 г. захоронения фракийского владетеля близ с. Златиница, что недалеко от г.

Ямбол, а также золотые предметы, открытые летом 2006 г. во фракийском кургане, датируемым ІІІ веком, у села Синеморец. Весьма любопытным ныне является представленный в Историческом музее Казанлыка проект ЕС о восстановлении древней фракийской столицы Севтополис, ныне оставшейся на дне водохранилища Копринка. В случае предлагается, после откачки или спуска части вод водохранилища, превратить это место в музей под открытым небом в центре этого водоема. Практически это будет представлять грандиозное зрелище, чего до сих пор не делалось в мире! Тут к месту указать, что многие любознательные гости страны с удовольствием знакомятся со средневековой историей и культурой страны, с византийским наследием, которое представлено во всем его многообразии на наших землях”.
Туристам из разных стран нравятся туры с осмотром культурно-исторических памятников, старинных поселений и этнографических центров, которые не потеряли своего колоритного облика с середины ХІХ века.

Трявна, Дряново, Ичера, Жеравна, Ковачевица, Долен и другие населенные места, сохранившие свой архитектурный облик времен Болгарского возрождения /ХVІІІ-ХІХ вв./, стали излюбленным местом многих иностранцев. Ряду туристов очень нравятся организованные курсы обучения резьбе по дереву, ткачеству и другим сугубо болгарским ремеслам. Множество поклонников у уникального болгарского фольклора. Те же фольклорные фестивали и смотры народной самодеятельности, показ народных обычаев, шествия ряженых и другие увеселительные мероприятия содействуют опознанию истории, обычаев, истории и традиций болгар. Как заявил г-н Боян Манев, больше всего желающих ознакомиться с культурными достопримечательностями Болгарии приезжают из стран ЕС. „Многие европейцы, хорошо осведомленные об истории Старого континента, прибывают сюда, чтобы воочию увидеть то государство в его нынешних границах, которое играло значительную некогда роль в деле развития европейской цивилизации”, – подчеркнул он, отметив еще следующее: „Надо сказать, что в последние годы значительно возрос поток туристов из Великобритании, Италии, Испании и Франции. Приезжает много людей из Японии, Кореи, а в последнее время и из Китая. Впрочем, туристы стран Дальнего Востока начали проявлять все больший интерес к культуре Болгарии. Производит впечатление интерес и желание принять участие в разных спортивных и культурных событиях, даже быть свидетелями такого политического события, каким стало вступление Болгарии в ЕС”.